نظر علامه محمد حسین طباطبایی درباره بخش پایانی دعای عرفه
به گزارش «مبلغ»– برخیها [از علمای رجالی] میگویند بخش دوم دعای عرفه از «الهی أنا الفقیر» تا آخر دعا، از مشایخ صوفیه است نه امام حسین(ع). اما آیة اللّه حاج شیخ علی سعادتپرور (پهلوانی) از علّامه سید محمد حسین طباطبایی نقل کردهاند که ایشان گفتهاند: «کیست که بتواند این گونه حقایق را بیان کند؟! ما […]
به گزارش «مبلغ»– برخیها [از علمای رجالی] میگویند بخش دوم دعای عرفه از «الهی أنا الفقیر» تا آخر دعا، از مشایخ صوفیه است نه امام حسین(ع). اما آیة اللّه حاج شیخ علی سعادتپرور (پهلوانی) از علّامه سید محمد حسین طباطبایی نقل کردهاند که ایشان گفتهاند:
«کیست که بتواند این گونه حقایق را بیان کند؟! ما که عمری در مسائل فلسفی و عرفانی تلاش کرده ایم، دهنمان میچّاد* این طور حرف بزنیم!»
توضیح آنکه ميچّاد، ساخت عاميانه فعل «مىچايَد»، از مصدر «چاييدن» به معناى «سرما خوردن» است. در اين جا ، منظور اين است كه ما با صرف عمرى در فلسفه و عرفان، قادر به ساختن و پرداختن اين گونه عبارات با اين محتواى بلند و عميق نيستيم. بنا بر اين، چگونه مىتوان آنها را به مشايخ صوفيّه نسبت داد؟!( دانشنامه امام حسین(ع)، ج۱۴، ص ۴۴ـ۴۵)
این نمونه ای از اعتبارسنجی متن حدیث/کلام معصوم با کمک قرآئن است(طریقه وثاقت صدوری) مثل قرینه «علوّ کلام» در بخش دوم دعای عرفه که علامه به آن اشاره کردند؛ در مقابل اعتبارسنجی سندی و رجالی (طریقه وثاقت سندی).
منبع: نشریه معارف


ارسال دیدگاه
مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : 0