طمع؛ میل به بیشتر داشتن و آغازِ از دست دادن خویشتن 9 نوامبر 2026سعدی، مولوی، عطار و فردوسی هر یک با زبانی متفاوت از اسارت انسان در دام خواستههای بیپایان سخن گفتهاند؛ نگاهی که در نهجالبلاغه نیز با پیوند طمع، ذلت فردی و ستم اجتماعی ادامه پیدا میکند.
سید سلمان صفوی در گفتگو با مبلغ: برای کاهش فشار فوری بر مردم میتوان انعطافی مشروط صورت دادمرز دیپلماسی و تسلیم در فقه اسلامی؛ صلح حدیبیه الگوی تسلیم نبود / صفوی: تسلیم در برابر آمریکا و اسرائیل، عزت ملت و استقلال کشور را نابود میسازد سید سلمان صفوی، رییس «مرکز بینالمللی مطالعات صلح – لندن» در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: عدالت معیار اصلی در مفاد و اجرای صلح است. قرآن هشدار میدهد که دشمنی با گروهی نباید انسان را به بیعدالتی بکشاند و کرامت انسانی را به بنیآدم ارزانی داشته است.
ر روزگاری که شبکههای اجتماعی میل به مقایسه و مصرف را تشدید کردهاند، روانشناسی و آموزههای دینی هر دو به اهمیت استقلال درونی و مدیریت خواستهها توجه میدهند.بینیازی؛ سرمایهای که با پول به دست نمیآید 8 نوامبر 2026ثروت میتواند امکانات زندگی را بیشتر کند، اما لزوما احساس امنیت و آرامش نمیآورد. بینیازی، پیش از آنکه به موجودی حساب بانکی مربوط باشد، به توانایی انسان در اداره خواستهها، تصمیمها و رابطهاش با دیگران وابسته است.
زیارت در بازار؛ مرز باریک میان رونق اقتصادی و کالاییشدن امر مقدس زیارتگاهها در کنار کارکرد معنوی، به قطبهای اقتصادی و گردشگری تبدیل شدهاند. این تحول برای کسبوکارهای محلی فرصت میآفریند، اما اگر دسترسی به تجربه دینی به توان مالی گره بخورد، مرز میان خدمترسانی و کالاییشدن امر مقدس کمرنگ میشود.