نام بعل در دهههای اخیر بیش از آنکه بهمثابه یک موضوع باستانشناختی مطرح شود، به صورت یک نماد فرهنگی و سیاسی در گفتمان عمومی ظاهر شده است. بعل در اصل عنوانی سامی به معنای سرور یا مالک بود که در شام باستان بر خدای طوفان و باران اطلاق میشد. اما سرنوشت تاریخی او نشان میدهد که چگونه یک خدای محلی کشاورزی میتواند در طی قرنها به نمادی از قدرت، رقابت هویتی و حتی نقد نظامهای سلطه تبدیل شود.
کودک باید احساس کند مسجد ادامه طبیعی خانه است، نه فضایی بیگانه و پراضطراب.
آداب تلاوت قرآن نظامی منسجم برای تبدیل قرائت به تربیت است. قرآنی که با آمادگی، ترتیل، تدبر و التزام عملی خوانده شود، انسان را آرامآرام میسازد. تلاوتِ باادب، قرآن را از کتابی محترم به راهنمایی زنده تبدیل میکند؛ و این، نهایت هدف نزول وحی است.
در زندگی مشترک، گاهی نه اختلافهای بزرگ، بلکه جملههایی ساده و تکرارشونده، آرامآرام صمیمیت و اعتماد را تضعیف میکنند. این گزارش با نگاهی اخلاقی و روانشناختی، به بررسی جملات سمی در روابط زناشویی و راهکارهای گفتوگوی محترمانه و همدلانه برای حفظ بنیان خانواده میپردازد.
افزایش هزینههای زندگی و محدود شدن فرصتهای شغلی، بسیاری از خانوادهها را به جستوجوی راههای تازهٔ درآمد رسانده است. کسبوکار اینترنتی یکی از جدیترین گزینههاست؛ مسیری که بدون سرمایهٔ سنگین آغاز میشود، اما موفقیت در آن نیازمند آگاهی، تقسیم درست کارها و مدیریت هوشمندانهٔ مرز کار و زندگی است.
چرا رهبر انقلاب بر خواندن دعای توسل برای پیروزی جبهه مقاومت تأکید کردند؟ نقش این دعا را در تقویت جبهه مقاومت و شرایط بهینه خواندن آن را در گفتوگو با کارشناس دینی در این مصاحبه خواهید خواند.
کودک باید احساس کند مسجد ادامه طبیعی خانه است، نه فضایی بیگانه و پراضطراب.
قرآن کریم با دعوت صریح «سیروا فی الارض فانظروا کیف کان عاقبة الذین من قبل»، انسان را به تأمل در زندگی و فرجام گذشتگان فرا میخواند تا روشن شود که تاریخ، صرفاً روایت اتفاقات گذشته نیست، بلکه هشداری زنده برای ستمگران امروز و معیاری برای سنجش راه و سرنوشت انسانهاست.
وقتی دعا میکنیم، همیشه منتظریم همان چیزی که میخواهیم اتفاق بیفتد؛ اما گاهی پیش میآید که دعاهایمان جور دیگری جواب میگیرند. این متن میخواهد با مثالهای ساده و کودکانه به ما کمک کند بهتر بفهمیم ماجرای دعا و جواب گرفتن از خدا چطور است.
یک کارشناس دینی گفت: جذب کودکان و جوانان به مساجد و هیئتهای مذهبی، شرط اساسی تربیت دینی و اصلاح اجتماعی است.
در زندگی مشترک، گاهی نه اختلافهای بزرگ، بلکه جملههایی ساده و تکرارشونده، آرامآرام صمیمیت و اعتماد را تضعیف میکنند. این گزارش با نگاهی اخلاقی و روانشناختی، به بررسی جملات سمی در روابط زناشویی و راهکارهای گفتوگوی محترمانه و همدلانه برای حفظ بنیان خانواده میپردازد.
حجتالاسلام محمدی شاهرودی در پاسخ به افرادی که ادعا میکنند «خدا را قبول دارند، اما به پیامبر، اهلبیت و قرآن اعتقادی ندارند»، این ادعا را دروغی آشکار دانست و گفت: آن کدام خدایی است که پیامبر و راهنمایی برای بندگانش نفرستاده باشد؟
علت اصلی غیبت امام زمان(عج)، حفظ جان حضرت است. این غیبت به معنای بیفایده بودن نیست. ظهور زمانی رخ میدهد که بشر پس از تجربه شکست مکاتب بشری، به ناچاری و نیاز واقعی به امام و خودسازی برسد.
در تمام برههها که امامت در انزوا قرار میگیرد، «دوران ظلم» است که وظیفه؛ صبر و امید است و صد البته که افضل دوران است.
در سال ۶۲۲ قبل از میلاد، کاهنی در معبد اورشلیم مدعی کشف کتاب شریعت گمشده میشود - پس از سه قرن غیبت کامل. این بازیابی شگفتانگیز، آغاز داستانی پرتناقض است که اصالت تورات امروزی را زیر سؤال میبرد و مسیر گمشدنها و بازیافتهای مشکوک یک کتاب آسمانی را روایت میکند.
آیا بهشت بدون خانواده هم بهشت است؟ این پرسش عاطفی و عمیق، پاسخی روشن در قرآن و روایات دارد؛ پاسخی که از پیوند دوباره مؤمنان، تفاوت درجات ایمان، و حکمت الهی در جدایی یا وصال خانوادهها در آخرت سخن میگوید.
صحنههای پرهیاهوی جنگیری با فریاد، لرزش و دریافت حقالزحمههای سنگین این روزها سوژهای جنجالی در شبکههای اجتماعی و محافل دینی شده است. اما بررسیها نشان میدهد بسیاری از این رویدادها، بیش از آنکه برآمده از عالم غیب باشد، حاصل سوءتفاهم نسبت به اختلالهای روانی و فقدان تشخیص علمی است؛ پدیدهای که دین و علم را در تلاقوی فهم درست واقعیت قرار میدهد.
باور به سحر و جادو هنوز در بخشهایی از جامعه رواج دارد و بسیاری از مشکلات زندگی به آن نسبت داده میشود؛ اما بررسی آیات قرآن، روایات و دیدگاههای روانشناختی نشان میدهد که تأثیر سحر، اگر هم وجود داشته باشد، محدود و وابسته به اذن الهی است و بزرگنمایی آن میتواند آسیبهای جدی اعتقادی و روانی به همراه داشته باشد.
رنج و بیماری با وجود نظام حکیمانه الهی، میتواند آزمونی برای رشد ایمان، پاکشدن گناهان باشد، در حالی که دعا همراه با بهرهگیری از درمان علمی معنا مییابد.
برخی این سوال را مطرح میکنند که اگر دینی از فردی برگردن داشته باشیم و بخواهیم آن را به عنوان رد مظالم پرداخت کنیم، میتوان به مسجد، حسینیه یا هیأتهای مذهبی داد؟
قتل فرزند توسط پدر یا مادر تفاوت دارد؛ پدر مجازات عمومی و محرومیت از ارث دارد، قصاص ندارد، مادر قصاص میشود. تفاوت ناشی از روحیات و تحلیل نوع جنایت است. احکام فرعی و تعبدیاند، فلسفه کامل آنها روشن نیست و بازدارندگی جامعه هدف است.
امروزه فاصله بین بلوغ تا ازدواج افزایش یافته و افراد زیر هجده سال معمولاً به پختگی کافی نمیرسند. آمادگی برای ازدواج شامل بلوغ فکری، مهارتی و شخصیتی است و قرآن کریم بر عفت، کنترل امیال، مدیریت هیجانات و آمادگی پیش از انتخاب همسر تأکید دارد.
یک کارشناس مذهبی معتقد است: بازخوانی و بازتبیین روش گفتوگویی پیامبران و اهلبیت(ع) نه تنها یک ضرورت تاریخی، بلکه یک نیاز راهبردی برای مواجهه سازنده با چالشهای فکری معاصر به شمار میرود.
مرکز تخصصی نماز با انتشار راهنمایی عملی، چهار اصل کلیدی برای پاسخگویی مؤثر به سوالات دینی دانشآموزان و فرزندان را تشریح کرد؛ از "گوش دادن فعال" تا "اقرار صادقانه به ندانستن".
خزعلی میگوید:«مسئله زنان بهویژه موضوعات مالی آنها در خانواده، مجموعهای منسجم و بههمپیوسته است؛ باید در کنار هم دیده شود. اگر تنها بخشی از این منظومه مورد توحه باشد و سایر اجزا نادیده گرفته شود، نگاه ما به حقوق زن ناقص و کاریکاتوری خواهد بود و از عدالت فاصله خواهد گرفت.»
خداوند در قرآن کریم، سوره حجرات در اینباره میفرماید : « ای مردم ما شما را از مرد و زن آفریدیم و شما را شعبه ها و قبیله ها قرار دادیم تا همدیگر را بشناسید به درستی که گرامی ترین شما نزد خداوند عمل کننده ترین شماست به درستی که خداوند عالم و آگاه با احاطه است » .
یک حقوقدان گفت: همزمان با تغییر رویکرد قانونگذار، زنان ترجیح میدهند امنیت خود را نه با مهریههای بالا، بلکه با شروط ضمن عقد تأمین کنند.
امیرالمؤمنین (ع) با درک شرایط بحرانی پس از رحلت پیامبر (ص)، برای جلوگیری از فروپاشی امت اسلامی، از مقابله مستقیم با غاصبان خلافت خودداری کرد. این تصمیم، فداکاریای بود برای حفظ اصل دین، نه سکوت در برابر ظلم.
یکی از مهمترین چالشهای درمان وسواس، اشتباه گرفتن «نیتِ واقعی» با «فکرِ وسواسی» است؛ جایی که فرد هر خطور ذهنی را بهمنزله قصد قطعی قلمداد میکند و گرفتار اضطراب و احساس گناه میشود. در این روند درمانی، به بیمار آموزش داده میشود چگونه مرز میان اراده واقعی و فکر تحمیلی را تشخیص دهد و از فشار و تحریفهای وسواس رها شود.
برای اینکه دیگران به سخنان شما گوش دهند، باید خود شنوندهی خوبی باشید و به خواستههایشان احترام بگذارید. همچنین، رابطهای عاطفی و مثبت با آنان برقرار کنید؛ زیرا در فضای محبت و احترام، انسانها با میل و توجه به سخنان یکدیگر گوش میدهند و ارتباطی مؤثر شکل میگیرد.
طبق نقل دفتر آیت الله سیستانی، مرجع عالیقدر فرموده اند: کسانی طلبه بشوند که هیچگاه انتساب به روحانیت را وسیلهای برای کسب دنیا قرار ندهند.
محمدکاظم کاظمی، شعری تازه درباره ایران سروده و با این یادداشت در فضای مجازی منتشر کرده است: این شعر برای ایران عزیز و مردم آن است. از منظر من، صرف نظر از همه امور، این ادای دینی کوچک است نسبت به این ملت نجیب و این پاره تن تمدن بزرگ فارسی. گفتنی است که بیت […]
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، کودکان در دنیای بازیهای خود نه فقط سرگرم میشوند، بلکه مهارتهای اجتماعی، اخلاقی و روانی خود را شکل میدهند. حضور فعال و مراقبت متعادل والدین در این لحظات، میتواند مسیر رشد اخلاقی و اجتماعی کودک را هموار کند و تجربه بازی را به فرصتی برای یادگیری ارزشهای اسلامی […]
در حالی که گاهی از «اعتماد به نفس» سوءاستفاده میشود و آن را با خودستایی اشتباه میگیرند، چگونه میتوانیم فرزندانمان را چنان پرورش دهیم که نه در پستی خودشکوفایی، نه در بلندی غرور گم شوند؟ اسلام، راهحل را در «تعادل» میداند؛ جایی که عزت نفس از شناخت خود حقیقی و ارزشهای الهی سرچشمه میگیرد.
دوستیها میدان تمرین اخلاق هستند. والدین قرار نیست انتخابهای فرزند را مدیریت کنند؛ بلکه باید توان انتخاب درست را در او بسازند.
اپلیکیشن «آموزش قرآن به کودکان ۱» با هدف ارتقای شیوههای نوین آموزش قرآن و بهرهگیری از قالبهای تصویری و تعاملی تهیه و منتشر شده است.
کودک تنها شنوندهٔ منفعل نیست، بلکه شریک فعال فرایند فهم و کشف است و همین مشارکت، بنای اعتمادبهنفس، قدرت تحلیل و سلامت فکری او را در سالهای آینده شکل میدهد.
روند فرزندخواندگی در کشور تغییر کرده و صلاحیت خانوادههای متقاضی با دقت بسیار زیادی بررسی میشود؛ با این حال، برخلاف گذشته، داشتن ملکی به نام فرزندخوانده الزامی صد درصدی نیست.
رئیس ستاد اقامه نماز گفت: اگر معلمی به نماز و قرآن پایبند باشد، جامعهای متعهد و اخلاقی پرورش خواهد یافت.
نماز شب، یکی از نمازهای مستحبی بسیار با فضیلت در دین اسلام است. این نماز فرصتی است برای نزدیکی و خلوت با خداوند، طلب آمرزش و برآورده شدن حاجات.
غذا و تغذیه در آموزه های دینی همچون سایر موضوعات ، مورد توجه قرار گرفته است . مبداء پیدایش غذا از جانب خداوند است که جهت تندرستی ، تداوم حیات و توانمندی در انجام تـکـالیـف بـه انـسـان عـطا شده است.
رفیعی گفت: پیامبر اکرم(ص) خوشاخلاقی با همسر را از نشانههای پیامبران دانستند و فرموده اند، محبوبترین افراد نزد ایشان در قیامت، خوشاخلاقترین مردان و زنان هستند.
اهل بیت (ع) از نخستین روزها همزمان با نزول آیات، آنها را مینوشتند، میخواندند، در دل میسپردند و در میان مردم تبیین میکردند. این رویکرد سبب شد فرهنگ حفظ قرآن به بخشی جداییناپذیر از هویت دینی مسلمانان تبدیل شود.
نام بعل در دهههای اخیر بیش از آنکه بهمثابه یک موضوع باستانشناختی مطرح شود، به صورت یک نماد فرهنگی و سیاسی در گفتمان عمومی ظاهر شده است. بعل در اصل عنوانی سامی به معنای سرور یا مالک بود که در شام باستان بر خدای طوفان و باران اطلاق میشد. اما سرنوشت تاریخی او نشان میدهد که چگونه یک خدای محلی کشاورزی میتواند در طی قرنها به نمادی از قدرت، رقابت هویتی و حتی نقد نظامهای سلطه تبدیل شود.
استاد حسین انصاریان در نشستی با حضور وعاظ و خطباء در مؤسسه علمی ـ فرهنگی دارالعرفان، با تأکید بر تقویت ارتباط قلبی با حضرت امام زمان(عج)، توسل و استغاثه به آن حضرت و گسترش ذکر «المستغاث بک یا صاحب الزمان» را راهکاری معنوی برای آرامش و عزت امت اسلامی دانست.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: حفظ هجرت تاریخی ملت ایران به سوی نظام امامت و امت، نیازمند دو عنصر اساسی است؛ تبلیغ عالمانه و حضور آگاهانه در صحنه.
